Autor: Sabine Panzram

Im Rahmen der Vorlesungsreihe, die Toletum dieses Jahr gemeinsam mit dem Institut Cervantes über „Ursprungsmythen: die Germanen, al-Andalus – der Kampf um die Narrative auf der Iberischen Halbinsel“ veranstaltet, spricht diese Woche Dr. Javier Albarrán Iruela, Universidad Autónoma de Madrid – RomanIslam Center Universität Hamburg, über „Al-Andalus in der Geschichte Spaniens: zwischen Zurückweisung und Verherrlichung„.

Intentar comprender la realidad histórica de al-Andalus es una empresa cargada de dificultades. En primer lugar, existe al-Andalus como una realidad histórica que se prolonga durante varios siglos y que está llena de fenómenos complejos y de procesos de cambio. Pero el concepto de al-Andalus comprende también una serie de mitos que han ido desarrollándose a lo largo de los siglos. En este sentido, son muchas las interpretaciones que se han creado en torno a la formación de al-Andalus y las consecuencias que conllevó para la historia de España: desde discursos que continúan reproduciendo la visión de la llamada “Reconquista”, hasta reivindicaciones de un supuesto paraíso perdido que habría que recuperar en nombre de la tolerancia. Desde este punto de partida, esta conferencia se va a dividir en tres grandes partes que responderán a tres grandes preguntas: ¿cómo se ha insertado e interpretado al-Andalus en la Historia de España?, ¿qué sabemos de al-Andalus?, y ¿cuál es el futuro de al-Andalus?

— 3. Dezember 2020, 19:00 Uhr

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https://cultura.cervantes.es/hamburgo/de/al-andalus-in-der-geschichte-spaniens—zwischen-ablehnung-und-begeisterung/138006
Die Veranstaltungen findet per Videokonferenz über Zoom statt. Bitte schreiben Sie an cultham@cervantes.es, um den Link zur Videokonferenz zu erhalten. Er wird Ihnen am Tag vor dem Vortrag zugeschickt.

Im Rahmen der Vorlesungsreihe, die Toletum dieses Jahr gemeinsam mit dem Institut Cervantes über „Ursprungsmythen: die Germanen, al-Andalus – der Kampf um die Narrative auf der Iberischen Halbinsel“ veranstaltet, spricht diese Woche Dr. Elsa Cardoso, Universität Lissabon – Toletum, Universität Hamburg, über „Louis XIV, Versailles und Madinat al-Zahra: Modell einer Hofgesellschaft?“

La ciudad palatina de Medina Azahara, construida en el siglo X por los califas omeyas de Córdoba, refleja la existencia de una de sociedad de corte compleja. En este contexto, el modelo de la sociedad de corte occidental, y especialmente el de la corte de Versalles de Luis XIV, sigue siendo pensado como el paradigma normativo, e incluso original, de lo que debe ser una corte. Conceptos como el de puerta nombran la sociedad de corte islámica, como el caso emblemático de la Sublime Puerta otomana. Esta conferencia tiene como objetivo reflexionar sobre los conceptos y especificidades del modelo de sociedad de corte islámica, pretendiendo desmontar el papel representativo que la terminología y el canon occidentales – e incluso orientalistas – siguen teniendo.

— 26. November 2020, 19:00 Uhr

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https://cultura.cervantes.es/hamburgo/de/El-mito-germ%C3%A1nico-en-la-construcci%C3%B3n-de-Espa%C3%B1a/137848
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Im Rahmen der Vorlesungsreihe, die Toletum dieses Jahr gemeinsam mit dem Institut Cervantes über „Ursprungsmythen: die Germanen, al-Andalus – der Kampf um die Narrative auf der Iberischen Halbinsel“ veranstaltet, spricht diese Woche Prof. Dr. Pablo Díaz Martínez, Universität Salamanca – RomanIslam Center Universität Hamburg, über „Der Mythos ‚Germanen‘ in der Konstruktion Spaniens“.

La búsqueda de un pasado ajustado a las necesidades de justificar el presente es una necesidad que cada pueblo y país ha recorrido, y que ha ajustado a las exigencias de cada generación. La realidad histórica hispana ha sido y es realmente compleja, y la búsqueda de un pasado común capaz de aglutinar realidades dispares ha sido un problema de larga duración. De las distintas lecturas que pretendieron dotar a España de una ancestralidad unificadora ninguna ha tenido un recorrido tan largo y eficaz como el mito godo. Un pueblo germano, invasor y ajeno a cualquier tradición local, emerge, desde el siglo VIII, como el responsable de una españolidad que las distintas monarquías cristianas emergentes parecen empeñadas en restaurar, erigidas en reencarnación de esa estirpe goda imaginan una España unificada como una restauración del reino germano que unificó la península en el siglo VI.

— 11. November 2020, 19:00 Uhr

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