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Con ponencias (entre otras) de:
– Carolina Doménech Belda, Victoria Amorós Ruiz, Sonia Gutiérrez Lloret y Blanca Gamo Parras (Universidad de Alicante – Museo de Albacete), Arqueología en contexto: El Tolmo de Minateda
– José Miguel Noguera Celdrán, María José Madrid Balanza y Jaime Vizcaíno Sánchez (Universidad de Murcia), De fosas y tesoros o cómo el tesoro es la fosa. Contextos de vertido en el barrio de época bizantina de la arx Hasdrubalis
– Lauro Olmo Enciso, Manuel Castro Priego, Joaquín Checa Herraiz y Amaya Gómez de la Torre-Verdejo (Universidad de Alcalá de Henares), Recópolis: los contextos de una ciudad de época visigoda
– María Teresa Casal García (CSIC Madrid), La cultura material en su contexto: los espacios del arrabal de Saqunda
– Juan Manuel Rojas Rodríguez (Proyecto Guarrazar Guadamur), El tesoro de Guarrazar en el contexto de un importante santuario hispano-visigodo

del 26 al 28 de septiembre de 2018

Organisación: Victoria Amorós Ruiz (Universidad de Alicante), Pablo Cánovas Guillén (Proyecto Tolmo de Minateda); Víctor Cañavate Castejón, Diana López Arroyo, José María Moreno, María Teresa Riquelme Quiñonero (Universidad de Alicante); dirección: Carolina Doménech Belda, Sonia Gutiérrez Lloret (Universidad de Alicante)
Lugar: Universidad de Alicante, Aula Magna de la Facultad de Filosofía y Letras

Programa: Alicante SICOS 09.2018 (pdf)

De la introducción por parte de los organizadores: “(…) desde el grupo de investigación “Síncrisis. Investigación en formas culturais” de la USC (Grupo de Referencia Competitiva de la Xunta de Galicia) nos planteamos la pertinencia en estos momentos de poner en común las líneas de trabajo de arqueólogos e historiadores. Con este congreso, pretendemos entender las transformaciones producidas por la difusión del cristianismo en la Gallaecia Tardoimperial (siglos IV-V) y su reflejo tanto en las fuentes literarias como en la arqueología. El priscilianismo y sus consecuencias formarán el eje vertebrador, pero no queremos limitarnos al estudio de la herejía. En términos generales, no se trata tanto de identificar el rastro arqueológico del movimiento priscilianista y la reacción en su contra que provocó, como de explicar su éxito en el contexto de las transformaciones sociales, económicas y políticas que se viven en el proceso de hundimiento de la dominación romana en Hispania.”

Con ponencias (entre otras) de
– María Victoria Escribano (Zaragoza), El priscilianismo hoy: balance y perspectivas
– Sylvain Jean Gabriel Sanchez (París), Priscillien, un chrétien d’Occident à la culture origénienne
– José Eduardo López Pereira (Coruña), Prisciliano, motor cultural de la Gallaecia en los siglos IV y V
– Pablo Díaz Martínez (Salamanca), Toribio y sus corresponsales: argumentos dogmáticos y control jerárquico
– Carlos Fernández Rodríguez (León), Aspectos de economía en la Gallaecia tardoantigua (ss. IV-V d.C.): la información zooarqueológica

del 19 al 21 de septiembre de 2018

Organisación: Pedro López Barja de Quiroga; Marco García Quintela; José Carlos Sánchez Pardo; Pilar Prieto Martínez; Adolfo Fernández Fernández
Lugar: Universidade de Santiago de Compostela, Facultade de Xeografía & Historia, Departamento de Historia da Arte, Departamento de Historia, ​Praza da Universidade, 1; 15782 Santiago de Compostela
Programa: O Priscilianismo e Gallaecia 09.2018

De la introducción por parte de los organizadores: «(…) This conference will try to define a theoretical approach for the transition of sacred spaces in the Iberian Peninsula between the 4th and 10th century, complemented by illustrative case studies in this area. Tradionally scholars analyze these problems considering Spain and Portugal from the point of view of currently politcal frontiers, forgetting the cartography of Roman provincial division inherited from Antiquity and slightly transformed in the Visigoth period; and the new Islamic order after the conquest. In this sense we put forward a comparative framework of analysis in both countries in order to avoid distorsions and to highlight the common past of both countries. (…).»

Los siguientes secciones están previstos:
– Defining the concept of Holy in both, pagan-graeco-roman and monotheistic religions: Christian and Islamic religious and legal tradition. How were these sacred spaced defined?
– How were these spaces created, used, recognized and transformed?
– Analyzing the social and political role of sacred spaces in the Iberian Peninsula. How these transitions have been interpreted by historiography?
– Construction of sacred landscapes in Christianity and Islam. Transition from pagan to Christianity and from Christianity to Islam.
– Synchronic process of transition to Christianity in the north of the Iberian Peninsula and transition to Islam in the south in the same area in 9th and 10th centuries.
– Buildings and rituals, liturgy: consacratio, resecratio.
– Political change, new legal order and the ancient worship and sacred places.

del 29 al 31 de octubre de 2018

Organisación: Gonzalo Escudero (UCM), Carmen Gonzalez Gago (UCM), Sonsoles Costero (UAM), Ana de Francisco (UCM), Marina Díaz (UCM), Alejandro Pinel (UCM, CSIC), María Fernández (UC3M), Marco Alviz (UNED), Alvaro Lorenzo (UCM), Ana Escribano (UCM), Angel Fuentes (UCM)

Lugar: Universidad Complutense de Madrid, Facultad de Geografía e Historia; c/ Profesor Aranguren s/n; 28040 Madrid
¡OJO! La fecha límite de admisión de solicitudes es el día 1 de septiembre de 2018; hay que mandarlas a: sacredspacescongress@gmail.com

Más información: Sacred Spaces, Madrid 10.2018