XIV Coloquio de la Asociación Interdisciplinar de Estudios Romanos (AIER). Aus dem Ankündigungstext der Veranstalter:
“Resulta significativo que, al comienzo de su conocido Panegírico del emperador Trajano, Plinio el Joven afirme que cualquier acto de la vida de los romanos o cualquier discurso público «debía ir precedido de una invocación a los dioses, ya que los hombres nada podían emprender favorable ni adecuadamente sin la ayuda, el consejo y la estima de los dioses inmortales» (I, 1). Es evidente que esta apreciación escondía un transfondo ideológico enraizado en la más antigua tradición de la teoría política romana, fuertemente condicionada por el ius sacrum, y al mismo tiempo, renovada en época imperial con la implantación y promoción del culto al emperador. (…) algunos años después, un autor cristiano como Tertuliano defendiese una idea parecida, aunque esta vez inspirada en la providencia del Dios cristiano ya presente en la doctrina paulina: «Nosotros respetamos el plan de Dios sobre los emperadores: Él los puso al frente de los pueblos. Sabemos que en ellos hay algo que Dios ha querido» (Apolog., 32,2-3). Y, al margen de su consustancial ideología mesiánica, los propios judíos ensalzaron igualmente a los emperadores con sacrificios por su salud y el bienestar del pueblo romano (Flavio Josefo, Bellum Iudaicum, II, 197). Desde diferentes perspectivas, el presente coloquio pretende desvelar los mecanismos ideológicos a partir de los cuales la religión se convirtió en un elemento de justificación de los principios políticos, sociales, económicos y filosóficos que subyacían en un mundo romano que se muestra paradójicamente ante nuestros ojos tan heterogéneo como uniforme en la asimilación y mimetismo de determinadas constantes culturales.”
Mit Beiträgen u.a. von
– Raúl González Salinero (UNED, Madrid), El discurso antijudío de Ambrosio de Milán en torno a las reliquias de los mártires de Bolonia
– Esther Sánchez Medina (UAM), El emperador, la divinidad y las mujeres: construcción y deconstrucción de la figura histórica de Heliogábalo
– Carlos Díaz Sánchez (UCM), La religión como método ideológico de poder durante las Guerras Púnicas
– Carles Buencasa Pérez (Univ. Barcelona), Ideología y religión en la numismática constantiniana: la moneda de la consecratio del 337
23. bis 25. November 2016
Organisation: Gonzalo Bravo Castañeda, Facultad de Geografía e Historia, Universidad Complutense de Madrid (UCM); Raúl González Salinero, Facultad de Geografía e Historia, Universidad Nacional de Educación a Distancia Madrid (UNED)
Veranstaltungsort: Salón de Actos de la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad Complutense de Madrid Edificio B, c/ Profesor Aranguren, s/n, Ciudad Universitaria, E-28040 Madrid
Programm: XIV AIER 11.2016
Ningún romano podería concebir un imperio sen elas, así que tras a conquista do Noroeste peninsular, en donde ata entón non existían, unha das primeiras medidas do Estado é a fundación de duas, Lucus Augusti e Bracara Augusta. Neste Coloquio centrarémonos especialmente no urbanismo, as infraestructuras e a paisaxe de Lucus e Bracara. Queremos facelo desde diferentes perspectivas, ampliando a nosa visión de forma multidisciplinar e de esta maneira procederemos a reunir a xeógrafos, enxeñeiros, arquitectos, botánicos, arqueólogos e historiadores. (…).”
Primer Congreso Internacional de Geografía Histórica y Mítica en la Antigüedad. Aus dem Ankündigungstext der Veranstalter: “La complicada relación entre el mito y la geografía se evidencia en este texto: los mitos y la mitología tienen una geografía cuyas relaciones con la geografía basada en la observación y la información sometida a crítica racional son controvertidas: el mito es el campo de la fábula y el error; sin embargo, no hay ninguna ruptura consumada. Las referencias poéticas están siempre presentes en Estrabón; Dionisio de Alejandría, autor de una Periégesis bien conocida, consagra una gran parte de su poema a localizar los grandes mitos en el marco de la geografía helenística. Esta conferencia invita a explorar nuevamente la compleja relación entre el mito y la geografía. (…).”
Seminario Internacional. Aus dem Ankündigungstext der Veranstalter: “(…) Los estudios sobre el paisaje urbano ponen de relieve cómo el género ha sido y es un elemento básico a la hora de pensar, planificar y diseñar los espacios, y por ello una categoría imprescindible para el análisis histórico. La cartografía de género repiensa la ciudad, sus flujos y redes y sus equilibrios discontinuos de poder en los espacios cívicos y religiosos al incorporar a las mujeres. (…) Estos estudios nos trasladan a un interesante debate de la actual historiografía sobre la naturaleza del dominio masculino y la capacidad de acción -agencia- de las mujeres, resaltando sus estrategias para acceder a espacios y recursos cívicos y disponer de otros márgenes de autonomía y poder. (…).”