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De la introducci\u00f3n por parte de los organizadores: \u201e(\u2026) Estas Jornadas se concibieron con el objetivo de que fueran un espacio de debate e intercambio de ideas entre doctorandos y j\u00f3venes doctores en torno a temas candentes de la investigaci\u00f3n actual sobre el Mundo antiguo.<\/strong> (…)<\/em> Con ponencias (entre otras) de: Organisaci\u00f3n:<\/strong> Adolfo Dom\u00ednguez Monedero, Esther S\u00e1nchez Medina y Jorge Garc\u00eda Cardiel – \u00c1rea de Historia antigua, Departamento de Historia antigua, Historia medieval y Paleograf\u00eda y Diplom\u00e1tica, Universidad Aut\u00f3noma de Madrid De la introducci\u00f3n por parte de los organizadores: \u201e(\u2026) Estas Jornadas se concibieron con el objetivo de que fueran un espacio de debate e intercambio de ideas entre doctorandos y j\u00f3venes doctores en torno a temas candentes de la investigaci\u00f3n actual sobre el Mundo antiguo. (…) En esta ocasi\u00f3n, queremos adentrarnos desde una perspectiva multifocal … Continuar leyendo \u00abMemoria, religi\u00f3n y sociedad en el mundo antiguo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-11786","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-veranstaltungen"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p82TDz-346","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.toletum-network.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11786","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.toletum-network.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.toletum-network.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.toletum-network.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.toletum-network.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11786"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/www.toletum-network.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11786\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12311,"href":"https:\/\/www.toletum-network.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11786\/revisions\/12311"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.toletum-network.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11786"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.toletum-network.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11786"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.toletum-network.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11786"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nEn esta ocasi\u00f3n, queremos adentrarnos desde una perspectiva multifocal en uno de los aspectos m\u00e1s fascinantes \u2013y acaso m\u00e1s complejos\u2013 de nuestra disciplina. Seg\u00fan se desprende de los estudios hist\u00f3ricos y antropol\u00f3gicos de las \u00faltimas d\u00e9cadas, memoria y religi\u00f3n pueden concebirse como construcciones culturales, sociales por antonomasia, coadyuvantes en el proceso de creaci\u00f3n y recreaci\u00f3n de una cosmogon\u00eda compartida en torno a la que la sociedad se organiza como tal.<\/strong> Si entendemos que la memoria social comprende aquellos discursos tendentes a construir un pasado colectivo negociado que d\u00e9 sentido a nuestro presente, y que la religi\u00f3n aporta al ser humano una explicaci\u00f3n de todos aquellos intersticios de su mundo que escapan a su experiencia emp\u00edrica, colegiremos que religi\u00f3n y memoria, memoria y religi\u00f3n, se revelan ante el historiador como v\u00edas excepcionales de aproximaci\u00f3n a las sociedades antiguas, a su manera de estructurarse y de concebir el mundo en el que estaban insertas. (\u2026).\u201c<\/em><\/p>\n
\nJorge Garc\u00eda Cardiel <\/strong>(Universidad Aut\u00f3noma de Madrid), La dif\u00edcil negociaci\u00f3n de la memoria: tumbas y dep\u00f3sitos votivos en la Albufereta de Alicante (ss. III-II a.C.)<\/em>
\nCristina Garc\u00eda Garc\u00eda <\/strong>(Universidad Aut\u00f3noma de Madrid), Creaci\u00f3n y <\/em>reelaboraci\u00f3n de un pasado m\u00edtico en la Macedonia arg\u00e9ada<\/em>
\n<\/strong>Rub\u00e9n Escorihuela Mart\u00ednez <\/strong>(Universidad de Zaragoza), Identidad y control en los signa militaria: el poder de la imagen en el ej\u00e9rcito republicano<\/em>
\nEsther S\u00e1nchez Medina <\/strong>(Universidad Aut\u00f3noma de Madrid), Genoveva de Par\u00eds: conversi\u00f3n y memoria de la realeza franca<\/em>
\nNathalie Klinck <\/strong>(Universit\u00e4t Hamburg), \u00abChristianus(a) sum\u201d \u2013 Northern Africa and its martyres. The veneration of saints and its function in early Christianity<\/em>
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\n<\/strong>del 21 al 23 de noviembre de 2018<\/strong><\/p>\n
\nLugar:<\/strong> Sal\u00f3n de Actos, Facultad de Filosof\u00eda y Letras, Universidad Aut\u00f3noma de Madrid
\nPrograma:\u00a0Memoria, religi\u00f3n y sociedad, Madrid 11.2018<\/a><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"