{"id":9727,"date":"2016-11-07T08:00:15","date_gmt":"2016-11-07T07:00:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.toletum-network.com\/?p=9727"},"modified":"2016-11-07T21:20:52","modified_gmt":"2016-11-07T20:20:52","slug":"ideologia-y-religion-en-el-mundo-romano","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.toletum-network.com\/es\/2016\/11\/ideologia-y-religion-en-el-mundo-romano\/","title":{"rendered":"Ideolog\u00eda y religi\u00f3n en el mundo romano"},"content":{"rendered":"<p><strong>XIV Coloquio de la Asociaci\u00f3n Interdisciplinar de Estudios Romanos<\/strong> (<strong><a href=\"http:\/\/www.aierweb.org\/\" target=\"_blank\">AIER<\/a><\/strong>). Aus dem Ank\u00fcndigungstext der Veranstalter:<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.aierweb.org\/xiv-coloquio\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-9728\" src=\"http:\/\/www.toletum-network.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/captura-202x300.png\" alt=\"captura\" width=\"300\" height=\"445\" srcset=\"http:\/\/www.toletum-network.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/captura-202x300.png 202w, http:\/\/www.toletum-network.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/captura.png 407w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 85vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p><em>\u201cResulta significativo que, al comienzo de su conocido Paneg\u00edrico del emperador Trajano, Plinio el Joven afirme que cualquier acto de la vida de los romanos o cualquier discurso p\u00fablico \u00abdeb\u00eda ir precedido de una invocaci\u00f3n a los dioses, ya que los hombres nada pod\u00edan emprender favorable ni adecuadamente sin la ayuda, el consejo y la estima de los dioses inmortales\u00bb (I, 1). <strong>Es evidente que esta apreciaci\u00f3n escond\u00eda un transfondo ideol\u00f3gico enraizado en la m\u00e1s antigua tradici\u00f3n de la teor\u00eda pol\u00edtica romana, fuertemente condicionada por el ius sacrum, y al mismo tiempo, renovada en \u00e9poca imperial con la implantaci\u00f3n y promoci\u00f3n del culto al emperador.<\/strong> (&#8230;) algunos a\u00f1os despu\u00e9s, un autor cristiano como Tertuliano defendiese una idea parecida, aunque esta vez inspirada en la providencia del Dios cristiano ya presente en la doctrina paulina: \u00abNosotros respetamos el plan de Dios sobre los emperadores: \u00c9l los puso al frente de los pueblos. Sabemos que en ellos hay algo que Dios ha querido\u00bb (Apolog., 32,2-3). Y, al margen de su consustancial ideolog\u00eda mesi\u00e1nica, los propios jud\u00edos ensalzaron igualmente a los emperadores con sacrificios por su salud y el bienestar del pueblo romano (Flavio Josefo, Bellum Iudaicum, II, 197). <strong>Desde diferentes perspectivas, el presente coloquio pretende desvelar los mecanismos ideol\u00f3gicos a partir de los cuales la religi\u00f3n se convirti\u00f3 en un elemento de justificaci\u00f3n de los principios pol\u00edticos, sociales, econ\u00f3micos y filos\u00f3ficos que subyac\u00edan en un mundo romano que se muestra parad\u00f3jicamente ante nuestros ojos tan heterog\u00e9neo como uniforme en la asimilaci\u00f3n y mimetismo de determinadas constantes culturales.<\/strong>\u201d<\/em><\/p>\n<p>Mit Beitr\u00e4gen u.a. von<strong><br \/>\n&#8211; Ra\u00fal Gonz\u00e1lez Salinero <\/strong>(UNED, Madrid), <em>El discurso antijud\u00edo de Ambrosio de Mil\u00e1n en torno a las reliquias de los m\u00e1rtires de Bolonia<\/em><br \/>\n<strong>&#8211; Esther S\u00e1nchez Medina <\/strong>(UAM), <em>El emperador, la divinidad y las mujeres: construcci\u00f3n y deconstrucci\u00f3n de la figura hist\u00f3rica de Heliog\u00e1balo<\/em><br \/>\n<strong>&#8211; Carlos D\u00edaz S\u00e1nchez <\/strong>(UCM), <em>La religi\u00f3n como m\u00e9todo ideol\u00f3gico de poder durante las Guerras P\u00fanicas<br \/>\n<\/em><strong>&#8211; Carles Buencasa P\u00e9rez <\/strong>(Univ. Barcelona), <em>Ideolog\u00eda y religi\u00f3n en la numism\u00e1tica constantiniana: la moneda de la consecratio del 337<\/em><br \/>\n<strong><br \/>\n23. bis 25. November 2016<\/strong><\/p>\n<p><strong>Organisation: <\/strong>Gonzalo Bravo <span class=\"st\">Casta\u00f1eda<\/span>, Facultad de Geograf\u00eda e Historia, Universidad Complutense de Madrid (UCM); Ra\u00fal Gonz\u00e1lez Salinero, Facultad de Geograf\u00eda e Historia, Universidad Nacional de Educaci\u00f3n a Distancia Madrid (UNED)<br \/>\n<strong>Veranstaltungsort:<\/strong> Sal\u00f3n de Actos de la <a href=\"http:\/\/geografiaehistoria.ucm.es\/\" target=\"_blank\">Facultad de Geograf\u00eda e Historia de la Universidad Complutense de Madrid<\/a> Edificio B, c\/ Profesor Aranguren, s\/n, Ciudad Universitaria, E-28040 Madrid<br \/>\n<strong>Programm:<\/strong> <a href=\"http:\/\/www.toletum-network.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/XIV-Coloquio-de-la-AIER-Programm.pdf\">XIV AIER 11.2016<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>XIV Coloquio de la Asociaci\u00f3n Interdisciplinar de Estudios Romanos (AIER). Aus dem Ank\u00fcndigungstext der Veranstalter: \u201cResulta significativo que, al comienzo de su conocido Paneg\u00edrico del emperador Trajano, Plinio el Joven afirme que cualquier acto de la vida de los romanos o cualquier discurso p\u00fablico \u00abdeb\u00eda ir precedido de una invocaci\u00f3n a los dioses, ya que &hellip; <a href=\"http:\/\/www.toletum-network.com\/es\/2016\/11\/ideologia-y-religion-en-el-mundo-romano\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abIdeolog\u00eda y religi\u00f3n en el mundo romano\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":true,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-9727","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-veranstaltungen"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p82TDz-2wT","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.toletum-network.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9727","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.toletum-network.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.toletum-network.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.toletum-network.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.toletum-network.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9727"}],"version-history":[{"count":21,"href":"http:\/\/www.toletum-network.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9727\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9897,"href":"http:\/\/www.toletum-network.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9727\/revisions\/9897"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.toletum-network.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9727"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.toletum-network.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9727"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.toletum-network.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9727"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}