{"id":19301,"date":"2025-06-23T08:00:15","date_gmt":"2025-06-23T06:00:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.toletum-network.com\/?p=19301"},"modified":"2025-05-06T20:27:54","modified_gmt":"2025-05-06T18:27:54","slug":"frei-10","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.toletum-network.com\/es\/2025\/06\/frei-10\/","title":{"rendered":"Des villes de l\u2019Europe \u00e0 l\u2019Europe des villes &#8211; Paris, 06\/2025"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-19449 size-full\" src=\"http:\/\/www.toletum-network.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/des_villes_del_europe_al_europe_des_villes.jpg\" alt=\"\" width=\"840\" height=\"403\" srcset=\"http:\/\/www.toletum-network.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/des_villes_del_europe_al_europe_des_villes.jpg 840w, http:\/\/www.toletum-network.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/des_villes_del_europe_al_europe_des_villes-300x144.jpg 300w, http:\/\/www.toletum-network.com\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/des_villes_del_europe_al_europe_des_villes-768x368.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 709px) 85vw, (max-width: 909px) 67vw, (max-width: 1362px) 62vw, 840px\" \/><\/p>\n<p><strong>Coloquio internacional. De la introducci\u00f3n por parte de los organizadores: <\/strong><em>\u00abL\u2019Europe est le r\u00e9sultat de l\u2019europ\u00e9anisation, elle ne pr\u00e9existe pas \u00bb. Pas de place au Volksgeist h\u00e9gelien ! Nous rejoignons une id\u00e9e d\u2019Europe, et donc d\u2019une ville europ\u00e9enne, dont leurs sources sont ext\u00e9rieures, se dotant d\u2019une identit\u00e9 d\u00e9plac\u00e9e, excentrique, d\u2019o\u00f9 selon son propre mythe, Europe, serait une princesse ph\u00e9nicienne, fille d\u2019Ag\u00e9nor, roi de Tyr. Cette allochtonie s\u2019affirme de mani\u00e8re fondamentale au m\u00eame moment de la g\u00e9n\u00e9ralisation de la poliadisation et de l\u2019id\u00e9e urbaine en Europe, pendant l\u2019hell\u00e9nisme et l\u2019\u00e9poque romaine, dans ce qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9fini par R\u00e9mi Brague comme l\u2019attitude romaine, c\u2019est-\u00e0-dire, \u00ab la conscience d\u2019avoir au-dessus de soi, un \u201chell\u00e9nisme\u201d qui surplombe, et au-dessous de soi, une barbarie \u00e0 soumettre \u00bb. Si on applique cette affirmation au contexte des mod\u00e8les architecturaux et urbanistiques, ils \u00e9taient import\u00e9s, la ville de Rome s\u2019hell\u00e9nisa et ces mod\u00e8les furent transf\u00e9r\u00e9s, \u00e0 son tour, aux \u00ab barbares \u00bb que Rome trouva dans son expansion, qui les re\u00e7urent et r\u00e9interpr\u00e9t\u00e8rent. (&#8230;) <\/em><br \/>\n<em>En somme, la finalit\u00e9 du colloque de restitution finale de la chaire CivEUr est d\u2019atteindre le premier objectif de la chaire CivEUr en r\u00e9pondant \u00e0 sa principale question : <\/em><strong><em>Quels sont les traits identitaires que peut-on identifier dans le temps et dans l\u2019espace de la ville europ\u00e9enne ? Pour ne pas tomber dans le danger de la construction du r\u00e9cit national il est possible d\u2019agir comme pour les identit\u00e9s humaines individuelles : les villes peuvent avoir des appartenances multiples, voir concurrentes (\u00e9tat- nation, r\u00e9gion, contingences historiques, culturelles\u2026) ou, de m\u00eame, relatives et traverser tout au long de leur existence des contextes qui impriment des traces d\u2019identit\u00e9 h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes ou contradictoires.<\/em><\/strong><em>\u00bb<\/em><\/p>\n<section class=\"wrapper style5\"><\/section>\n<p>Con ponencias (entre otras) de<\/p>\n<p><strong>\u2013 Pierre Rouillard,<\/strong><em> De l\u2019Orient \u00e0 l\u2019Occident, quelle architecture dans la p\u00e9ninsule Ib\u00e9rique \u00e0 l\u2019\u00e2ge du Fer?\u00a0<\/em><br \/>\n<strong>\u2013 Sabine Panzram<\/strong><em>, Le fait urbain de l\u2019Antiquit\u00e9 Tardive : la pr\u00e9figuration de l\u2019Europe des villes ?\u00a0<\/em><br \/>\n<strong>\u2013 Christine Mazzoli-Guintard, <\/strong><em>Les villes d\u2019al-Andalus : dynamiques urbaines de la p\u00e9ninsule Ib\u00e9rique (VIIIe-XVe si\u00e8cles)<br \/>\n<\/em><strong>\u2013 Philippe Jansen<\/strong>, <em>La ville europ\u00e9enne au Moyen Age : un archipel de quartiers<\/em><\/p>\n<p><strong>del 25 al 26 de junio de 2025<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p><strong>Organisaci\u00f3n: Ricardo Gonz\u00e1lez-Villaescusa &#8211; <\/strong>Universit\u00e9 Paris Nanterre \u2013 Chaire Jean Monnet CivEUr; Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS) \u2013 ArScAn; Collegio de Espa\u00f1a Cit\u00e9 Internationale universitaire de Paris<br \/>\n<strong>Lugar: <\/strong>Colegio de Espa\u00f1a. Cit\u00e9 internationale universitaire de Paris, 7E bd Jourdain 75014 Paris<br \/>\n<strong>Programa: <\/strong><a href=\"https:\/\/civeur.parisnanterre.fr\/des-villes-de-leurope-a-leurope-des-villes\/\">&#8230;<\/a><a href=\"https:\/\/civeur.parisnanterre.fr\/des-villes-de-leurope-a-leurope-des-villes\/\">\/civeur.parisnanterre.fr\/&#8230;<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Coloquio internacional. De la introducci\u00f3n por parte de los organizadores: \u00abL\u2019Europe est le r\u00e9sultat de l\u2019europ\u00e9anisation, elle ne pr\u00e9existe pas \u00bb. Pas de place au Volksgeist h\u00e9gelien ! 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